• 2010-05-15

    人生的消费 - [病例]

          消费也许是构成了一种存在感,于是对物的追逐的意义最终实现在消费行为的过程中,物就和尸体一样是失去意义的结果,一旦消费的行为完成,物也就失去意义,犹如尸体。不过就连尸体也要在最后殡葬消费中获得某种价值,否则就是不被承认的死亡。那些没有被消费的无意义的死亡也会在后来的追认中实现消费的价值。在目前我们所能看到的现象的世界,消费已经超越生活的范围,获得了更高的意义。我们在其中,在虚空中消费自己,获得存在的实在感,所以消费本身是一种存在感觉。

  • 2010-05-10

    2010-05-10 - [病例]

    某个角度说超越自己,就是对自己的反动。

  • 2010-04-19

    2010-04-19 - [病例]

          阅读,如果没有明确的目的或者并没有带着功利的想法去做,大概就是一种享受,若不是,那就近乎受虐了,因为书不会是越读越少,竟然是像“风之谷”里的虫子,越杀越多,最后连自己也搭进去性命。若说学问也不是轻易可以涉足,先不说是不是有那份本事进入,即便是进去,能出来的人恐怕是寥寥无几,所以我看到的也总是进去的人多,而很少看的到能出来的,或者是进入到半途就出来,说自己:“进的去也出的来。”或者就是些和我一样连门还没有找到,都是些道听途说。

          学问的险恶并不是一开始就能看到的,大部分人都是奔着学问的福利去了,所以便忘了性命,或者这些人也根本就不是奔着学问去,倒是可以做的杀手,杀掉一两个学者也是可以做到的。

          福柯我倒觉得可以算作出来一半的人,大概就像是两栖动物,原本在水里,后来也有本事到岸上晒晒太阳。即使这样也大概不能够做个彻彻底底的岸上的动物。看书如此,其他事情也是类似。

  • 2010-04-17

    2010-04-17 - [病例]

    地震又死去很多人,最近我们听的各种各样的死是越来越陆陆续续了,以至于我们都来不及觉得痛心或者别的,只是心里乱糟糟的好像也是遭遇地震一样。

     

  • 2010-02-25

    以沉思的名义 - [病例]

     

    以沉思的名义

    我     沉默

    即使时间又奈我何?

    我已超出它的藩篱

    获得永恒的 自由。

    2010.2.25