• 2009-04-13

    关于抽象的理解 - [对话]

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          李飒说:“抽象艺术是现代社会发展的必然产物,它是对现代工商业社会理性认识和感性经验表达的必然形式。传统农业社会根本不会产生“抽象”这种现代艺术形态”。对于这一点,我有不同的看法。首先现在意义的艺术,大概从18世纪中叶的西方才算开始。那么这之前的算不算艺术?西方文明之外还有没有艺术?所以如果把艺术狭隘的理解,那艺术的历史并不长,而且这种艺术早就已经死亡。抽象的问题也是如此,如果狭隘的理解抽象艺术,从康定斯基到现在更是没多长时间。我认为抽象本身就是人类思维的本能,这里无法用农业文明和工业文明来衡量,如果说文字的抽象来自于实用,那么易经中的符号就是纯粹的抽象。

          抽象艺术如果要更好的发展,让更多的人参与到抽象艺术的创作中来,就不应该把起点仅仅放在康定斯基,以及限定在所谓的西方工业文明中来,那绝对是短命的!就像把艺术的起源可以追述到史前一样,自有人类文明起源,抽象就没有远离过。这并不是新的西学中源论,抽象本身和具象一样是人类思考自然,反映自然的方式。套用老贡那句老话:“根本没有抽象艺术这种东西,只有抽象艺术家”。抽象更不应该定型为某种类型,如同李飒说的“风格的简约、锐利的轮廓、理性的反省、敏锐的思考”,可以作为一种抽象形式是没问题的,但不可能是全部抽象艺术的特征。凡是没有具体形象的艺术,都可以归入到抽象艺术里面,因为抽象艺术的概念本身就是相对于具象艺术而来的。至于它是不是呈现出“风格的简约、锐利的轮廓、理性的反省、敏锐的思考”并不重要,它可以是理性的也可以是非理性的,可以敏锐的思考,也可以没有任何思考的本能行为,可以有锐利的轮廓,也可以连轮廓也扔掉,可以简约,更可以繁复。

    我非常认同李飒最后说的:“抽象,之所以对我们重要,除了它所具有得反省、批判的“理性”精神,还因为它对“自由”的追求——抽象艺术发展的本身就是不断摆脱对象外在形象的束缚从而达到的最纯粹、自由的表达。

     

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